1、我们学佛做人，怎样在烦恼当中修心，修心要修意境，因为你只有用意境才能真正地去除烦恼，因为你修了意境，你才能让自己的脑子把所有的难和烦荡然无存地去除掉。
2、如果没有能力控制自己情绪的人，这个人一定会惹上业缘。
3、业缘是什么？就是业力的根源。
业是什么？就是业力。
缘是什么？由业力所产生的善缘和惡缘，这个就叫业缘。当这些缘已經在你心中的时候，那么，你的善业和惡业都会像一本本子一样给你记录下来，这个就是你的业。
4、知理就是要知道佛理，明佛法，就是要明白佛法究竟是怎么一回事要知理。
5、我们經常觉得在菩薩身边，因为你觉得菩薩在看着你，你不能做坏事，你不能有坏的意念，你才能守戒。守戒就是我不敢去做不好的事情，所以，想到菩薩，我们就不会生气了。
6、当我们在生活当中觉得实在无法忍受的时候，请菩薩帮助我们转化内心的贪瞋痴。也就是说，你心中有恨念、贪念、痴念的时候，你只有依靠菩薩的力量来帮助你转换贪瞋痴。
7、很多人在念經、学佛、修心，他照样还在造业，照样还在业力的轨道上走，并不是磕了头、念了經，你就能够一帆风顺，你就能够改变你自己的命运，因为你的业力，因为你的修心、念經并不能敌得过你过去造的业力。
8、为什么很多菩薩有很大的功能，他们也救不了很多人，这是因为他们有共业，共业有很强的气场，大家都在做坏事，你就进入了共同所造的业当中。这个共业有很强的气场，连菩薩都改变不了你们的共业。
9、如果一个人有很深的业缘，靠着小乘佛法那是解决不了的，学佛要学大乘佛法，大乘佛法就是要救度众生，大乘佛法就是要救度有缘众生的人，就是要能够舍己救人的人，才称得上是学大乘佛法。
10、一个人赶紧承担自己前世造的业，今世来受苦了，这就是一种苦修，我要懂得回报，我要懂得帮助人家，我要减轻别人的痛苦，来还清我自己身上背的业，这就是学习大乘佛法。
11、就算你修到阿修罗道，也会随佛到人间的。就是说，你们就算把亲人超到阿修罗道了，只要哪一天某位菩薩说要到人间去度人，很多阿修罗道的人就会成为护法，就会成为各种能力的人，这叫“随佛出世”，他必须要出来。
12、你们今天做好事了，会有好报，做惡事了，会有惡报。大家要懂得一个道理，一定要明白，我们做人，不想来到人间，我们也会来到人间，我们做人不想吵架，也会吵架。想想有时候在家里，我真的不想吵架了，我看到我的老公，我真的不想吵架了，可是开口讲几句話，就开始吵架了，这个不是你自己所能够控制的，这个就叫随缘而生。
填充题
1、一个人的（身体）和（心靈）有没有（烦恼），请你查一查自己有没有在（生气）。
2、如果你觉得自己已经在（不舒服）了，心里（不开心）了，心里已经有很多（烦恼）了，那么你对这些事情实际上已經（失控）了，你没有这个能力去操控自己的（情绪）。
3、（业缘）会让你每天产生（烦恼），而且业缘是(很难跨越的)。
4、只有（知理），(明佛法），常（念經），常想起（菩薩在你的身边)，你才能慢慢觉得自己(过得自然)，否则，你不会觉得自己过得很舒服的。
5、因为你觉得（菩薩）在看着你，你(不能做坏事），你(不能有坏的意念），你才守戒。
6、当你很(贪的时候)，你想到，你贪到了，你会(更加麻烦)；你(恨了人家)之后，人家(会报复你)，你更加麻烦；另外一个，你今天做了这个事情，你会很(愚痴)，你会(更麻烦)。这些意念一起，你就会(转换贪瞋痴)。
7、很多地方照样在(受灾受难)，菩薩很(难过 )。
8、面对自己的(业缘)，你要去转自己内心的(贪瞋痴)。你知道自己很多事情(做错了)，就(不能再让自己错下去)。
9、一个人如果面对自己的(业缘)，不能用大乘佛法去救度众生地这么去(修行)，他就不能得到(佛法的根本)。我们今生受苦，因为我们前世(造业)，我们让别人痛苦，我们今世才会(受这个果报)。
10、(小乘佛法)主要是(修无我)，无我是什么？无我就是没有自我，就是(自我不犯罪)，就是没有业障，就是让自己(身心灭定)，就是让自己的身体和心靈安定下来，不管别人的事情，也就是说(只修自己，不管别人)。
11、我们现在(学发就是这样)，就算自己很好了，我们(看到人家不好)，我们就要(去救人家)。
12、只要尽自己的努力(好好学佛)，(一定会成佛)。
相关开示
开示一
Wenda20171231B 43:43
“自在修心”与“不自在修心”的果报有何区别
点击三角形型播放
男听众：修心有自在修心与不自在修心，不自在修心会得什么样的果呢？
TZ 答 ：不自在修心，就是修得慢，成果慢，因为他还在缘分当中走。一个是放下了修心，完全放下了，那修得快，得的果报也快，善果得到也快（明白了）。
开示二
Wenda20190310B 36:16
TZ开示“在业缘中圆满道行”
点击三角形型播放
女听众：同xiu梦到两位SX在讨论“在业缘中圆满道行”，这时候左耳突然出现了一个声音，像是聊天中的这位负责人SX说的——“你朋”[音]。他说他只是听到声音，但是他不知道什么字。
TZ 答 ：应该是“朋友”的“朋”。像这种，一般偶然地听到声音不代表什么，如果是直接对他讲的話，“你”就是他自己；“朋”是什么，你要自己多度人，“朋”就是朋友（感恩SF。请SF慈悲开示一下“在业缘中圆满道行”）“业缘中”，我们人活在缘分当中的。缘分是由什么组成的？缘分由业力组成的（对）你在业缘当中慢慢地自己来圆满自己的道行。在业当中修，在缘分当中修，最后修成菩薩（我们在修的过程当中能不能求菩薩慈悲给我们多多的善缘、善业来帮助我们更好地修行？）当然可以啊（感恩SF）。
开示三
wenda20160124B 25:49
守戒需要注意的问题
点击三角形型播放
男听众：SF，同xiu在佛臺前对天发誓一定要好好改毛病，用Fo菩薩的标准来严格要求自己的身口意。同xiu下决心改毛病得到了菩薩的大加持，还是希望开示一下平时持戒需要注意哪些问题呢？
TZ 答 ：其实持戒就是一种守戒，持戒跟守戒的意思一样，守戒就是要守住自己心，不要让自己的心散乱，不要让自己的心去放纵，放欲自己不应该做的事情，这就是叫守戒。守戒就是说能够克制自己不去被外尘所染，它也叫守戒，明白吗？实际上守戒就是最好的一种精进的方法，因为守戒的意思，用开汽车来解释吧，就是开车你要当心前后左右、速度，当你所有的都守住之后，你往前开才不会走偏啊。就这个道理啊，明白吗？（明白了，谢谢SF慈悲开示）。
开示四
Wenda20200216 49:31
业力和毛病的区别
点击三角形型播放
男听众：SF，业力和毛病如何区别？
TZ 答 ：业力就是你自己今世和前世所造的业，它时间长了形成一股力量，叫“业力”。毛病就是你正在形成这个业力的当中，叫“毛病”（那业力可以念礼佛大忏悔文和XFZ消除，这个毛病怎么改？）毛病也要改，毛病就是你刚刚在形成初级阶段的、自己不认为是错误的一个習惯。
开示五
Zongshu20190207 06:57
要有光明心，为别人着想；在小乘佛法的基础上学大乘佛法
点击三角形型播放
TZ 语 ：人，每一天要想到未来，每一天都要看到光明。不管做什么事情，人都要学会要有光明心，要懂得慈悲，要懂得能够为别人想，任何事情都要为别人想。但是在修心当中，小乘Fo法和大乘Fo法都要好好学。小乘要管好自己，不要去造业，不要去伤害别人，懂得守戒；大乘是在小乘的基础上，你如果能够修得好，你才能去救度众生，你自己都修不好，你怎么去救度众生呢？
开示六
wenda20150816A 02:08
怎样区分随缘和随业
点击三角形型播放
女听众：SF，我们都说要随缘，但是很多时候我们没有真正地开悟，而是随着自己的业力在走，并且无法看清事物的本质而深陷其中。请问SF，我们该如何让自己谨记随缘和随业的区别，以防自己迷失方向，做着自以为是对的事情？
TZ 答 ：其实“随缘“这句話讲起来容易，但是也存在着一定的困惑性。因为“随缘”，很多人说“家庭不好了，我就随缘吧”，“好像我已經另外有个男的好了，随缘吧，我就跟另外一个好”……实际上这些都不是真正的随缘。“随缘”是什么呢？是缘分到了之后根据你自己的判断，用自己的良心、智慧来断定这个事情的可靠性、非正义性或者正义性的事情之后，你才能随缘。实际上这是什么意思呢？举个例子你就明白了，如果你开车，开开开……开到最后，人家前面有块牌子说“这条路封了”，你只能往右边走了，你知道这条路往前走可以走到目的地的，但是他把你的路封了之后，你只能往右手转弯，那个时候就叫“随缘”了，因为你没有办法了。然后你再开，你又要开始在随缘的当中找机会，能够让自己回到原来的路上去。明白吗？（好，感恩SF慈悲开示！）
发表于 2023-9-6 14:47:38
