【第三册第34篇星期四】

七彩光

第三册第34篇星期四

3-34《忍难忍之人，修难修之心》

问答题

7、怎样达到无生法忍的境界？

答：他骂你的时候你没有觉得他在骂你，他是在给你提高你境界的一个阶梯，就是一种增上缘，增加你上进的源泉。他给了你这个境界就让你进步更快。他骂你，你就听着，有则改之，无则加勉。

（答案仅供参考）

8、怎样让自己境界提高？

答：忘却自己，就是自己境界的提高。因为没有了你自己，你就不会生气了，你就不会发脾气了，你就不会贪瞋痴。

（答案仅供参考）

填充题

7、根本认为（没有生出）的忍耐称为法忍。根本没有感觉（要忍耐），才可能是(无生)。

8、学佛就是（放下）自己，不要有（面子）。

相关开示

开示四 Wenda20171124   08:20  

去除“四相”是要去掉心中的虚幻之相

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女听众：《BHFF》第五册第二十九篇《有因缘才会有果报》里提到，“人既然会着相，有感情，就要把这些着相去掉，则我们就很难达到空思相。空思相就是《金刚經》上讲的‘无人相，无我相，无众生相，无寿者相’。简单地讲，就是没有自己了，没有我相了，没有其他人的相了，看不见了，没有众生相了，全是平等的，所有的这一切都是证悟空性。”请问SF，为什么把“无寿者相”单独提出来，它指的是什么？它不包含在前三相里面吗？

 

T Z 答：每一相都可以单独提出来的，任何一相都可以。无我相、人相、众生相，实际上这个“相”是虚幻之相，叫你们抛弃你们心中的虚幻之相。四相只不过指四个方面，实际上最要你去掉的是这个“相”。你连自己都没有了，你哪来众生相啊？哪来寿者相？“寿”就是年纪大、老。有些人的确看人看相的。菩薩在《金刚經》中讲了，叫你们不要以为这个人的样子像菩薩，他就一定是菩薩；这个人样子像佛，他一定是佛。那你不是看“寿者相”了吗？（嗯）。